Dubito, ergo cogito, ergo sum
Descartes






viernes, 8 de agosto de 2008

FILOSOFÍAS DE VIDA (2)

LA TAZA DE TÉ VACÍA
Un monje budista tenía siempre una taza de té al lado de su cama.
Por la noche, antes de acostarse, la ponía boca abajo y, por la mañana, le daba vuelta.
Cuando un novicio le preguntó perplejo acerca de esa costumbre, el monje explicó que cada noche vaciaba simbólicamente la taza de la vida como signo de aceptación de su propia mortalidad. El ritual le recordaba que aquel día había hecho cuanto debía y que, por tanto, estaba preparado en el caso de que le sorprendiera la muerte.
Y cada mañana ponía la taza boca arriba para aceptar el obsequio de un nuevo día.
El monje vivía la vida día a día, reconociendo cada amanecer que constituía un regalo maravilloso, pero también estaba preparado para abandonar este mundo al final de cada jornada.

jueves, 7 de agosto de 2008

FILOSOFÍAS DE VIDA

Los presocráticos tienden a aceptar la definición de la filosofía como "amor a la sabiduría"
y ya en la Grecia clásica la filosofía se toma como el auténtico y verdadero saber, no el amado, sino el que se tiene.
Consideraron Platón y Aristóteles que el hombre empezó a filosofar gracias al asombro. En cambio, para René Descartes, el hombre empezó a filosofar por la duda ( y así la duda se vuelve una duda metódica). En cambio, Jaspers considera que el hombre empieza a filosofar cuando llega a las situaciones límites, por ejemplo: el asombro, la muerte, el acaso, etc.
¿Por qué inicio así este tema? Porque al fin y al cabo la filosofía es un "sistema particular de entender la vida y todo lo relacionado con ella".
En una sociedad tecnológicamente avanzada, en la que se progresa aceleradamente, explorar las ideas se convierte en una atracción única sólo para algunos.
Pareciera que la sola idea de que la reflexión y el debate sobre ideas se están convirtiendo en un arte perdido, ya que esto requiere el pasar por uno mismo, y esto de "pasar por uno mismo" como que está a la baja o definitivamente pasado de moda.
Como que ahora sólo basta la cultura sensacionalista y la inmediatez para consumir del diario. Tal parece que sí nos son suficientes nuestros 11 canales libres y los más o menos 60 de paga para satisfacer la búsqueda del día a día. ¿Por qué? pues porque simplemente no nos son atractivos los intercambios de ideas.
Sócrates practicaba el intercambio de ideas (o sea, filosofaba) en los mercados públicos y desafiaba a los oponentes en cualquier momento y por cuestión cualquiera en el ámbito de las ideas.
¿Dónde hacemos o hemos visto nosotros ahora hacer esto?
Pues en algunas mesas de café. Cuando hay disposición de los interlocutores. Cuando no nos ganan nuestras diarias quejas sobre el trabajo, la familia o los hijos.
Es bueno intercambiar nuestras ideas sobre algunos ámbitos ¡qué importa que el otro no esté de acuerdo! Esto enriquecerá nuestro ser y hará que nuestras "filosofías de vida" se vuelvan cada vez más apasionantes.

¿Otras filosofías...?:
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* Ideas y datos tomados de : Lou Marinoff: Más Platón, menoz Prozac"; Ediciones B, S.A.

sábado, 2 de agosto de 2008

LA ODISEA Y LOS ECLIPSES

Dos eventos astronómicos mencionados en 'La Odisea', el célebre poema épico atribuido a Homero, podrían ser la descripción de un eclipse solar total, según un trabajo publicado el 23 de Junio del 2008 en Estados Unidos.
(24 Jun 2008 AFP)



Los autores de la investigación explican que este tipo
de eclipse -cuando la Luna bloquea breve y completamente la luz solar- son raros y, si Homero describió correctamente el fenómeno, permitiría establecer la fecha de la caída de Troya, que se podría haber producido durante tales fenómenos mencionados en 'La Ilíada' y 'La Odisea'.
La hipótesis del eclipse ha sido debatida durante siglos por historiadores, astrónomos y estudiosos de la cultura helénica, quienes al cabo de los años coincidieron en reconocer la ausencia de pistas para corroborar tal teoría.
Sin embargo, los autores del estudio piensan haber descubierto ciertos indicios celestiales en los pasajes de la obra de Homero que, tomados en conjunto, podrían arrojar otra luz sobre el período histórico en cuestión, explicó Marcelo Magnasco, responsable del laboratorio de matemáticas y física de la Universidad Rockefeller de Nueva York y coautor de la investigación publicada en los Anales de la Academia Nacional Americana de Ciencias (PNAS) del 23 de junio del presente año.
Marcelo Magnasco y su colega Constantino Bailouzis, del Observatorio Astronómico de la Plata, otro de los co-autores del Estudio, identificaron cuatro eventos astrónomos específicos en la obra de Homero.

Tomado de: La Flecha. net

jueves, 31 de julio de 2008

LA MENTIRA MÁS GRANDE DE TU VIDA

Pues Jenny, no me queda más que complacerte contándote la mentira más grande de mi vida
¿Seguro que la quieres oir?
Pues ahí te va:


Hoy leí en una exhibición que hace algunos años encontraron en la Biblioteca Real de Londres dentro de unas cajas de cartón polvosas y malolientes unos escritos, al parecer, una conversación entre Lord Herefordshire y Lord Kingston. Estos escritos incluyen un diálogo sobre unos manuscritos que fueron atribuídos a Leonardo da Vinci. ¿Cómo llegaron esos papeles ahí? Nadie a la fecha lo sabe. Pero antes de anunciar su descubrimiento tuvieron que autenticarlos. Por eso, hasta ahora nos enteramos.
¿Cuál es la importancia de esta conversación?
Pues que trata sobre un gran descubrimiento que Leonardo da Vinci hizo.Y ahora te transcribo el diálogo:
"─¿Quieres saber cómo Leonardo trabajaba tantas horas, de día, tarde y noche? Pues dejaba las luces prendidas.
─ ¡Las luces! ¿qué no las velas?
─ No. Las luces.
─ Pero, que no la luz funciona con energía ... eléctrica?
─ Sí. Con energía que Leonardo supo generar. ¿Sabes cómo?
─ Mmhh...
─ Pues le pagaba a alguien para que asumiera la posición de lo que ahora conocemos como el Hombre de Vitrubio.
─ ¿Y?
─ Este hombre tenía que poner pies y manos de un modo específico, como ves en la imagen del Vitrubio, y tocar, tenzando lo brazos, dos placas de cobre que podían recibir la energía que sus músculos generaban, y así, se generaba la energía que a través de bobinas ingeniosas Leonardo enviaba a una bujía que emitía luz."


Más mentiras:
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sábado, 26 de julio de 2008

CHOCOLATE (Otro)

(y siguen algunas consideraciones en torno al mismo):

*Se pregunta Alfonso Reyes: "¿Quién no prefiere el shaker eléctrico al tradicional molinillo, aunque con éste se pierda uno de los más preciosos artefactos del folklore mexicano, cetro churrigueresco que preside al buen chocolate?"
* Y dice Pedro Mártir de Anglería (citado por Alfonso Reyes) respecto a que el chocolate era usado como moneda corriente en todo el Imperio Mexica: "Dichosa moneda que proporciona al hombre una bebida agradable y provechosa, y preserva a sus poseedores de la peste infernal de la avaricia, porque no pueden entrerrarla ni guardarla por mucho tiempo."
El chocolate se prepara a la mexicana (con agua, amargo), a la española (con agua, ligeramente amargo), a la francesa (con leche, azucarado, y ligeramente avainillado), a la suiza (con crema o nata, más espeso y dulce).
Refranes donde el chocolate hace especial aparición: "Estar como agua para chocolate"; "Dar (a alguien) una sopa de su propio chocolate"; "Las cuentas claras y el chocolate espeso". ¿Sabes lo que significan?
Laura Esquivel, mexicana que sale a las candilejas literarias no sólo en nuestro país, sino en varios más con su novela "Como agua para Chocolate" en donde nos enteramos de muchas cosas en torno al fogón...
Es visita obligada en la Ciudad de México ir a "El Moro" restaurante en la esquina de Uruguay y el Eje Central Lázaro Cárdenas (antes Niño Perdido, antes San Juan de Letrán), y tomar una taza de chocolate con churros. No importa la hora, ni el día, ni el clima. El lugar siempre está abierto y ahí sirven deliciosamente el chocolate.
El chocolate en la Nueva España se elaboraba en bolas o pellas. Es en Guatemala donde se elaboran las primeras tablillas.
El champurrado se hace de chocolate y sirve para acompañar en par de tamales (uno de mole, uno de dulce, diría yo). Ya sea que se tomen el el "Café Tacuba" o, si no alcanza el presupuesto, en cualquier esquina o entrada al Metro de esta Ciudad de México. Eso sí, tempranito.
Hace muchos años, quizás cuarenta, Enrique Alonso "Cachirulo", invitaba a los niños al terminar de ver por televisión (en riguroso blanco y negro) su "Teatro Fantástico" a tomar su ´chocolatote´(marca Express, era en polvo) sumergiendo en la taza espumosa una espléndida concha.
Y para terminar, es bueno recordar algunas canciones:
Toma chocolate, paga lo que debes con innegable ritmo guapachoso y santanero.
Chocolate, molinillo, ¡tienes cara de zorrillo! dice una ronda infantil.
Era un rey de chocolate, con nariz de cacahuate... dice la canción de Cri Cri
Y, la verdad, no me podía ir, sin dejarte estas imágenes:
































¿Te gustan?
Pues son de un lugar en Estados Unidos
Se llama "Antelope Canyon"





*Tomado de Alfonso Reyes: "Memorias de Cocina y Bodega. Minutas"; F.C.E.; 1989

jueves, 24 de julio de 2008

ENVIAR UN MENSAJE

"En la Catedral Metropolitana instalan la nueva Caja del Tiempo"

Pues yo nada más leí esta noticia en el periódico (El Sol de México, 20 de julio de 2008) y me dije: "fantástica idea ésta la de poner cosas dentro de una cajita, sellarla o soldarla y guardarla en un lugar público, específico, para que dentro de doscientos, trescientos o yo qué se cuántos años alguien venga, la encuentre, la abra y ¡oh, sorpresa! qué montón de cosa bellas e interesantes encontrará.
Las Cajas de Tiempo son una antigua tradición en muchísimos países.
Deben llevar objetos conmemorativos de un determinado lapso de tiempo que testimonien el estilo de vida, las preocupaciones y los pensamientos de aquéllos que vivieron en esa época. De hecho, son las ganas deliberadas de decirle a alguien "qué crees? ¡aquí estuve yo y otros más!"
Es una manera si no romántica, sí muy práctica, de enviar un mensaje, pero con una salvedad, el mensaje no tiene un destinatario específico, pues nunca se sabrá quien lo irá a ver, a tocar a leer (si sabe descifrar los signos) y a admirarse de lo que encuentre.
Esta Caja de Tiempo fue colocada en el interior de la esfera que remata la Torre Oriente de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México en un acto oficial ocupando el lugar que antes tenía la anterior Caja de Tiempo (que es de plomo y fue depositada en 1791, y en cuyo contenido había monedas, medallas religiosas, grabados, cruces de palma, un relicario y un pergamino)
Hemos enviado un mensaje a nuestros futuros compatriotas. Esa idea me gusta mucho. Y el mensaje contiene diversos artículos y documentos actuales como:
>testimonios escritos por mexicanos destacados, entre ellos el historiador Miguel León-Portilla, el escritor Carlos Fuentes; el Nobel de Química, Mario Molina; la astrónoma Julieta Fierro, la golfista Lorena Ochoa y el expresidente de El Colegio de México, Pablo Rudomín.
>una biblioteca digital, la cual contiene música tradicional, obras de Octavio Paz, grabados de la artista plástica Carmen Parra
>imágenes de Códices de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia
>una moneda del Calendario Azteca
>colección de monedas con el escudo de cada Estado de la Republica
>una colección y registro de las artes plásticas y escénicas del México contemporáneo.
>saludos en lenguas indígenas
>una foto satelital del país
>el último censo estadístico
>informes de la situación económica, social, ambiental y política que guarda México en este año (2008)
>una bandera de nuestro país
>la Constitución Política de México
>testimonios de miembros de la política, como Ruth Zavaleta y Santiago Creel, presidentes de la mesa directiva de la Cámara de Diputados y de Senadores respectivamente, y de Guillermo Ortiz Mayagoitia, presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación.
Me viene a la mente el hecho de que si un país se ocupa de enviar este tipo de mensajes a su futuro, ¿por qué no nosotros, en nuestras casas, en nuestras familias, hacemos también lo mismo? Esto es, hacemos una Caja de Tiempo y enviamos a nuestros descendientes un mensaje diciéndoles, de otra manera, que aquí estuvimos.
Y tú, que me lees, ¿compartes mi idea?
Otros, tienen distintas maneras de enviar su mensaje. Acércate y léelos:
Además adjunto esta noticia, sobre la Caja de Tiempo anterior:
15 de enero de 2008 13:27 PST
Hallan ‘Caja del Tiempo’ en Catedral Mexicana
E. Eduardo Castillo [Associated Press] MÉXICO, D.F.
Especialistas localizaron en la cúpula de una torre de la Catedral de la Ciudad de México una pequeña "caja del tiempo" de plomo, con objetos laicos y religiosos de finales del siglo XVIII, que se espera ofrezcan más luz sobre la cultura novohispana. La caja de 15.5 por 8.2 centímetros data del 14 de mayo de 1791, y en su interior contenía en estado impecable 23 medallas, cinco monedas de plata, dos grabados con imágenes de santos, un dibujo, dos relicarios (uno de cera hecho en el Vaticano), cinco cruces de palma y un pergamino. "El fin de la caja era conmemorativa, dejar memoria de la construcción de la Catedral", dijo en rueda de prensa el director general de Sitios y Monumentos del Patrimonio del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Xavier Cortés Rocha, aunque señaló que también hay significados simbólicos. Cortés dijo que, por ejemplo, Santa Bárbara es considerada la protectora ante los rayos y centellas, lo que les hace pensar que se colocó su imagen para dar protección a la Catedral, "una especie de pararrayos religioso". El presbítero Rubén Avila, deán de la Catedral, añadió que el relicario de cera (conocido como cera de Agnus y en forma de óvalo) era un objeto que en esas épocas se realizaba en el Vaticano y el Papa los enviaba a las diócesis alrededor del mundo "como un protector". Autoridades tenían conocimiento de la colocación de la caja en el siglo XVIII, aunque no la certeza de que aún estuviera físicamente. Sellada con soldadura de plomo, la caja fue encontrada a finales de octubre de 2007 dentro de una esfera de cantera colocada en la cumbre de una de las dos torres de la catedral, como parte de trabajos de restauración del templo. Encima de la esfera había una cruz. "Nos da un retrato de la sociedad novohispana, de las cosas que consideraban valiosas, merecidas de ser recordadas", comentó Cortés. Añadió que ha sido una costumbre histórica colocar "Cajas del Tiempo" en diversas edificaciones, sobre todo al momento de iniciar las construcciones no al término, como ocurrió en este caso. Refirió que se tiene conocimiento de otra caja del tiempo en la segunda torre de la catedral, localizada en el corazón de la ciudad de México, aunque podría buscarse en los próximos años, una vez que el plan de restauración actualmente aplicado al templo llegue a ese lugar. Los objetos aún serán sometidos a métodos de conservación y posteriormente se estudiará su contexto. Una vez que se restaure la torre se colocará dentro de la esfera una nueva "Caja del Tiempo" con objetos utilizados en el siglo XXI en México para que en el futuro sea hallada, dijo Cortés. La Catedral comenzó a ser construida en la segunda mitad del siglo XVI y aunque se considera que culminó en 1791 con la edificación de las torres, continuaron algunos trabajos hasta 1813, según refirió el funcionario. El templo ha sido sometido a diversos trabajos de restauración desde la década de 1920, incluidos varios en la última década del siglo XX para detener el hundimiento de su estructura. Actualmente hay un plan para restaurar fachadas, instalaciones internas y obras de arte.

jueves, 10 de julio de 2008

DEJARSE LLEVAR

¡Al fin se acercó a mi! Tanto tiempo deseándolo, tanto tiempo…
Se inclinó caballerosamente frente a mi y extendió su mano preguntando
─ ¿Me concede este vals?
─ Sí─ contesté y puse mi mano sobre la suya.
─ Oiga. Pero…. Yo no sé bailar. Me apenaría mucho que…
─ ¿…me pudiera pisar? Ja. Ja, ja. No se preocupe. Esto es de lo más fácil. Simplemente usted debe dejarse llevar. ¡Hágalo, sólo hágalo!
Y entonces él, con un movimiento leve, suave de sus dedos aprisionó mi mano y me llevó unos pasos adelante. Me ciñó la cintura y empezamos a bailar.
Un, dos, tres. Un dos tres…
Yo sólo me dejaba llevar.
Un, dos tres. Un dos tres…
La música sonaba a lo lejos. No se oía nada más que eso y nuestros pasos. Un dos, tres. Un dos tres.
Había yo deseado tanto ese momento. Lo había deseado por tanto tiempo. Al fin mi deseo se concedía. ¿Por cuánto tiempo? No lo sé… Lo importante es que estaba yo con él. Estaba entre sus brazos. Dejándome llevar en ese rítmico vaivén que es el vals. Un, dos, tres. Un dos tres.
Oí muy cerca de mí sonar las campanadas del reloj marcando la “media”. No importa, me dije, todavía hay tiempo. Lo que importaba en ese momento era que estábamos juntos. Lo que importaba era que estaba yo con él. Al fin lo podía sentir muy cerca de mi. Mi corazón palpitaba intensamente. Yo nada más cerré los ojos y seguí bailando.
Un, dos, tres. Un, dos tres… Así fue por algunos minutos.
Terminó la pieza. Nos detuvimos. Nos miramos y sonreímos. No nos movimos de ahí. Tampoco cruzamos palabras. Sólo nos mirábamos. Ahora inició otro vals. Él ya no preguntó; simplemente me vió y yo me volví a abandonar en sus brazos.
Un, dos, tres. Un, dos, tres.
Ahora sonaban los “tres cuartos”. Yo cerré lo ojos y sólo me concreté a seguir sus pasos. Sólo me dejé llevar nuevamente.
Esto que ahora bailábamos nos acercó un poco más… ¡Qué delicia! ¡Cuánto gusto inundaba mi corazón y todo mi ser! ¡Era maravilloso!
Empezaron nuevamente las campanadas del reloj.
Eso me sacó de mi deleite.
─ ¡No! ¡No! ¡Por favor! ¡que no suenen! ¡no!
En balde fue mi petición.
Él me soltó la mano, dejó de rodearme la cintura. Hizo una reverencia ante mi y me dijo:
─ Gracias. Ha sido un placer.
No esperó respuesta.
Se fue a su lugar. Se colocó muy firme en él. Y desapareció de mi vista ya que una pequeña compuerta se abrió para darle paso.
Y empezaron a sonar las campanadas del reloj: una, dos, tres, cuatro, cinco, seis…
Yo tenía que irme rápido a mi sitio. Me coloqué donde debía y…
…siete, ocho, nueve, diez, once, doce.
se abrió una pequeña compuerta y salí. Salí a la parte frontal de la carátula del reloj donde vivo. Soy parte de la maquinaria de este reloj de salón. Y siempre que marcan las “seis” y las “doce”, él y yo salimos a la parte frontal de este aparato, damos un par de vueltas y nos volvemos a meter por nuestras respectivas compuertas.
La familia de la casa donde está este reloj se reúne para vernos salir cada vez. Y se deleitan con nuestro mecanismo. Se asombran de ver un par de muñecos de madera, finamente tallados dando vueltas e inclinándose por no sé qué maravillas de la mecánica y la relojería.
Yo dí una vuelta, siempre parada en mi base dentada de madera. Me puso el mecanismo enfrente de él. Él se inclinó frente a mi. Dio media vuelta y su base lo llevó al otro extremo y desapareció por su compuerta respectiva.
Yo me quedé ahí. Dí una vuelta más y el mecanismo me llevó nuevamente a mi lugar original en la parte trasera de este reloj.

Y ellos ¿por qué se Dejarán Llevar?
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viernes, 4 de julio de 2008

CHOCOLATE

ALGUNAS CONSIDERACIONES EN TORNO AL MISMO)

Tomé anteayer chocolate para digerir mi comida antes de una buena cena.
Lo tomé ayer para alimentarme y poder ayunar esta noche.
¿La razóm por la que lo encuentro tan agradable?
Es que actúa según la intención de quien lo come.
Madame de Sevignè
La palabra chocolate proviene del náhuatl xocólatl (xoco=espuma y atl=agua): Por lo tanto la palabra significa "agua espumosa".
El cacao, del que se obtiene esta bebida, era utilizado como moneda en México-Tenochtitlan. Por este hecho, los españoles le llamaron "Amígdala Pecuniaria"
Se sabe que Moctezuma II tomaba chocolate diariamente disuelto en agua.
Es por ello que esta bebida le fue ofrecida al conquistador español Hernán Cortés a su llegada a México Tenochtitlan en 1519, cuando Moctezuma pensó que Cortés era una reencarnación de Quetzalcóatl (por haber arribado con sus tropas por el mismo lugar por donde había prometido regresar el mencionado Dios, según rezaba la leyenda). Moctezuma le daría entonces a Cortés el tratamiento debido a una divinidad y le ofrecería esta bebida, reservada sólo a personas de alta posición social. Este episodio daría el nombre científico a la planta del cacao, la Theobroma, que quiere decir en griego: comida de los dioses.
El chocolate llegó a España a principios del Siglo XVI (1520). En 1594 llegó a Italia y a Francia lo llevó Ana de Austria (hija de Felipe II, rey de España), quien para sus bodas con Luis XII, rey de Francia, lo recibió como regalo. El Cardenal Richelieu, influyente consejero del rey francés, lo tenía entre sus preferencias.
*Recién introducido el chocolate en Europa, se inició una controverssia acerca de que si éste quebrantaba o no el ayuno. Los jesuitas la terminaron declarando que "un poco de chocolate en agua no quebranta el ayuno".
*En los virrreinatos en América, y luego en Europa se tomaba el chocolate en la llamada Mancerina, que es un plato de porcelana con abrazadera circular, donde se sujeta la jícara. Este clásico pozuelo fue inventado por el Marqués de Mancera, Virrey del Perú entre 1639 y 1648. Aunque también existía un pozuelo con bigotera que tenía como fin no hacer sopas con los mostachos.
A la fecha, no se puede entender un buen mole poblano sin agregarle su porción de chocolate, que no sólo le da sabor ligeramente dulce, sino que también le otorga cierta textura untuosa y brillante.
Ignoro la causa por la cual un novio, galán o pretendiente regala a la mujer de su interés chocolates como una manera de demostrar su amor o interés, mínimo. Y más si estos chocolates son en forma de corazón o la caja en la que vienen es en forma de corazón.
* Tomado de Alfonso Reyes: "Memorias de Cocina y Bodega. Minuta"; F.C.E.; 1989

jueves, 26 de junio de 2008

ORYZA GLABERRIMA*

La Guerra Civil Americana se inició en Carolina del Sur, el 12 de abril de 1861, cuando tropas confederadas iniciaron el ataque sobre Fort Sumter, un fuerte de la Unión en territorio Confederado, próximo a Charleston.
El día siguiente, las tropas dentro del fuerte se rindieron.

Esta noticia se esparció rápidamente en Charleston y en las tierras aledañas.
Los hacendados confiaban plenamente en sus tropas, para ello habían cooperado no sólo con dinero y armas, sino también con hombres: ellos mismos, sus hijos, sus esclavos. Y es que no era cuestión de amilanarse ante la batalla, ante la guerra. Había que defender los derechos que tenían ganados por ya más de 100 años: sus familias, sus posesiones, sus riquezas, sus esclavos. Todo estaba en juego.
Robert Woodrow, rico hacendado de la región tenía mucho que perder. Sus plantaciones de arroz y las incipientes de algodón le habían costado no sólo dinero y trabajo, sino también desvelos, imposiciones, arreglos políticos y sociales. En fin, si se perdía esta guerra, él se arruinaba. Y con él se arruinaban no sólo su madre y tres de sus hermanas que de él directamente dependían, sino también su esposa Helen Irwing y sus ocho hijos, y uno de los hermanos de ella, Jason Irwing, que estaba a cargo de una de las nuevas haciendas de algodón; y también se irían al traste sus inversiones en la bolsa y en algunos comercios de la capital.
Mr. Robert Woodrow pensaba también en sus esclavos. Tenía más de cien entre sirvientes, amas de llaves, caballerangos, labriegos, mozos, caporales, vaqueros, nanas y nodrizas. A todos conocía, si no por sus nombres, sí por el trabajo que desempeñaban. Eran sus esclavos. Él los había comprado al negrero aquél que venía cada seis u ocho meses a ofrecérselos antes que a cualquiera porque los pagaba bien. Era exigente en la compra, revisaba bien lo que adquiría. Y también pagaba bien sin tanto regateo con monedas fuertes de oro.
También Mr. Robert Woodrow daba buen trato a sus esclavos. Los alimentaba y vestía bien, dábales limpias y decorosas viviendas. No permitía que los capataces o cualquiera de la familia les maltrataran aunque sí exigía el cumplimiento cabal de las obligaciones de cada uno de ellos. Esto hizo que los negros que a su servicio estaban tuvieran a Mr. Woodrow un especial aprecio y consideración, y a su esposa, buena cristiana, y a sus hijos, tres varones y cinco mujercitas, todos ellos hermosos y de buen corazón como sus padres.
Entre los esclavos negros que trabajaban en las grandes plantaciones arroceras de los Woodrow sobresalía uno: Mabumba Beguele al que el mayor de los varones de la familia, Jason, que estudiaba botánica, había puesto el sobrenombre de Oryza Glaberrima, nombre en latín que al arroz africano se da, porque este negro conocía bien, muy bien, el proceso del plantado y cosecha del arroz. Gracias a él y a sus cuidados se lograban las mejores cosechas no sólo de la región, sino también de todo el País. De hecho, el precio en la Bolsa lo fijaba el grano que Woodrow ponía a la venta. Era verdaderamente bueno su grano. Alargado y blanco, su tamaño no desmerecía en nada contra el arroz asiático que también se ofertaba en la Bolsa. Esto hacía que las ganancias de Woodrow aumentaran año con año.
Oryza, como todos le llamaban, sabía bien su oficio. Y Mr. Woodrow se lo agradecía. Y por ello lo consideraba. Y de hecho, ya le había ofrecido otro trabajo dentro de la misma hacienda, pero Oryza se había negado a aceptarlo porque él amaba sembrar arroz. Así se lo había hecho saber a su amo ya que así se quería quedar: sembrando arroz. Porque recordaba la vida en su lejana tierra, sembrando arroz, obteniendo buenas cosechas cuando el tiempo lo permitía, alegrándose de ver comer satisfactoriamente a los de su aldea. Claro, ahora se alegraba de saber que la cosecha se había vendido bien y eso le daba un gran orgullo, que no mencionaba, pero que se podía ver en su amplia sonrisa y en el brillo de sus ojos cuando su amo le anunciaba que ésta estaba toda vendida y a mejor precio que el año pasado. Oryza se iba entonces caminando a su casucha con pasos firmes y fuertes, marcando el paso de otra manera, balanceando los brazos como si en ese balanceo quisiera abarcar toda la plantación. Y a veces, muy a veces, cuando pensaba que su amo no lo veía ni lo oía, lanzaba una sonora carcajada y aventaba su sombrero al aire al tiempo que saltaba de puro gusto.
Ése era Oryza.

Los Estados Unidos, tras el inicio de la guerra, bloquearon el acceso al mar de Carolina del Sur, a través del bloqueo naval de los principales puertos del Estado. Esto arruinó la economía de Carolina del Sur. Tropas de la Unión comandadas por William T. Sherman invadieron Carolina del Sur en 1865, y quemaron un gran número de plantaciones a lo largo de todo el Estado. Al final de la guerra, cerca de 65 mil hombres de Carolina del Sur habían luchado al lado de la Confederación. De éstos, cerca de 18 mil murieron.

En uno de los amplios galerones del Fort Sumter un negro de amplia musculatura, bien plantado, pero vestido pobremente, recorría los pasillos intentando reconocer entre los cadáveres a alguno. Sí ya vió a John, el talabartero y a su hijo Josua. También reconoció a Mr. Lang el de la tienda y a uno de sus empleados al que le decían Petit, porque nunca supieron como se llamaba. Seguía recorriendo penosamente. El dolor le agobiaba ¡a cuántos conocía! ¡cuántos estaban ahora muertos! Pero el hedor le provocaba náuseas y le recordaba su viaje a estas tierras americanas hace ya mucho tiempo. No, no encontraba el cuerpo. Quizás no estuviera muerto, pero ya había buscado en los hospitales y ya había recorrido las listas de los hechos prisioneros ¡y nada! El recorrido entre los cadáveres era lo último que le quedaba. Y no. No encontró nada después de una segunda vuelta.
¿Dónde podía estar?
Regresó a la casa. A la casa grande. Ahí, le esperaba Helen Irwing ansiosa. Avejentada, marchita por tantas penas, había perdido a sus tres hijos varones en esta guerra, y a sus hijas tenía mucho tiempo de no verlas porque fue mejor enviarlas a México, que aunque también estaba en guerra, en algunas ciudades todavía se podía vivir decorosamente y esto había sido lo mejor para ellas. Mr. Robert Woodrow había decidido unirse a las tropas Confederadas hasta lo último. Y a la fecha no se sabía nada de él. Helen se angustiaba y mandaba diariamente a Oryza, ese negro fiel, que se había quedado con ella y algunos otros más por lealtad. Ahora Helen tenía mucho que agradecer a este negro que, sabiendo sembrar, había logrado sacar adelante una hacienda a la partida de Mr. Woodrow. Oryza realmente había evitado que esta buena mujer y otros pocos más no se murieran de hambre. Sembraba y vendía bien la siembra, principalmente el poco arroz que lograba obtener en esos días de penuria.
Le dijo a Helen lo que había hecho y lo que pensaba hacer el fin de semana: irse al condado vecino a preguntar. Incluso pidió a la señora alguna tarjeta de visita** de Mr Woodrow para mostrarla por ahí, a ver si alguien le reconocía. Hablaba, y hablaba y decía a su ama que los días pasarían rápido e intentaba de esa manera consolarla al tiempo que veía a la lejanía, pidiendo a Dios que el amo apareciera.
La luna llena iluminaba los caminos que conducían a aquella casa, ahora llenos de maleza apenas apartada por manos inexpertas. Se veían muy a los lejos algunos caminantes, que aprovechaban la luz nocturna para alejarse de ese horror. Y por ese camino vio Oryza acercarse a alguien que caminaba penosamente con rumbo a la casa. Intentó reconocerlo: sí era Robert Woodrow, que apenas sí podía andar. Caía y se volvía a levantar.
El negro avisó a su ama. ¿No se estaba equivocando? Ella salió a ver. ¡No! ¡no era una equivocación! Ahí venía Robert caminando lentamente, muy lentamente. Pero volvió a caer…
Oryza fue entonces corriendo rápidamente con pasos firmes y fuertes, marcando el paso de otra manera, balanceando los brazos como si en ese balanceo quisiera abarcar todo el camino. Y ahora, queriendo que su amo lo viera y lo oyera, lanzó una sonora carcajada y aventó su sombrero al aire al tiempo que saltaba de puro gusto.
Ése era Oryza.

* Nombre científico del Arroz tipo africano
** Se llama Tarjeta de Visita a las fotografías que en la época se tomaban y que de hecho se montaban en una base de cartón a modo de marco, y que hacían que parecieran tarjetas

miércoles, 25 de junio de 2008

¡GRANDIOSO! ¡ESO ES ADAPTARSE!

El estornino pinto puede imitar hasta las sirenas de las ambulancias.
24-06-2008

Berlín(Tierramérica) - Muchas aves silvestres son capaces de imitar los timbres más simples de los teléfonos móviles, comprobaron ornitólogos alemanes, en una nueva muestra de la influencia humana en la evolución de las especies.
Esas aves pueden "entonar hasta 78 estrofas diferentes, y muchos de los timbres más simples de los teléfonos coinciden con ellas", dijo a Tierramérica el ornitólogo Matthias Werner, de la agencia estatal de protección de aves.
"El carbonero común (Parus major) puede entonar 32 cantos diferentes", ejemplificó.
Según el estudioso, aves como la grajilla (Corvus monedula), el estornino pinto (Sturnus vulgaris) y el arrendajo (Garrulus glandarius), muy comunes en Alemania y otros países de Europa central, tomaron contacto con sonidos creados electrónicamente por la expansión de la vida urbana, las oportunidades de alimento que ofrecen las ciudades y la expansión de la telefonía móvil.
Otro factor que atrae aves a las ciudades es la ampliación de áreas verdes protegidas en los perímetros urbanos.
"Está en la naturaleza de estas aves imitar sonidos de su ambiente que corresponden a sus propias posibilidades musicales", explicó a Tierramérica Richard Schneider, del Centro de Protección de Aves Nabu, de la ciudad de Mössingen, unos 600 kilómetros al sur de Berlín.
"Pueden imitar tan bien estos sonidos que en ocasiones es muy difícil reconocer diferencias", dijo. "Así es la evolución: no hay un esquema predeterminado y las influencias del ambiente, incluso si son artificiales, resultan considerables", añadió. El estornino pinto simula chillidos de frenos, silbidos humanos e incluso sirenas de ambulancias. Los expertos afirman que estos fenómenos no implican la pérdida del canto original de estas especies.
"El canto es útil para los pájaros machos no sólo en la búsqueda de una hembra o para marcar su territorio, sino también como maniobra de engaño frente a peligros potenciales. Por eso, imitar sonidos del ambiente es parte de la vida cotidiana de las aves", explicó Schneider.
Tal adaptación no sorprende a biólogos y otros estudiosos de la ecología. "Ninguna especie puede sobrevivir si no es capaz de adaptarse", dijo a Tierramérica el biólogo Matthias Glaubrecht, profesor de la Universidad Humboldt de Berlín.
Es posible que las especies puedan adaptarse a cambios muy rápidos. "Pero en muchos casos es evidente que la acción humana es el acelerador de la evolución", añadió.
Ante el riesgo de que las aves olviden su canto original por influencia humana, los archivos sonoros guardados en universidades europeas y norteamericanas les permitirían recuperarlo, dando un paso atrás en el constante proceso de adaptación que es la evolución.
Sólo el Museo de Historia Natural dispone de más de 110.000 grabaciones de sonidos de aves, mamíferos, peces e incluso insectos. Esos registros incluyen los cantos de 1.800 especies de aves.
Esos archivos forman parte de la red europea de acústica biológica para la taxonomía y la conservación, creada en 2006 para administrar las grabaciones de sonidos animales como herramienta de investigación y de apoyo a la conservación.
Ante el peligro de extinción que entraña el cambio climático para las especies, la colección de sonidos animales es considerada una herramienta crucial de protección ambiental, por lo específicas que son las señales bioacústicas de cada especie y porque tales comportamientos se pierden sin remedio cuando una especie se extingue.

[Este artículo fue publicado originalmente el 21 de junio por la red latinoamericana de diarios de Tierramérica.(FIN/2008)]


Esto que he copiado y pegado no me sorprende. Muchos de los que tenemos aves como mascotas ya habíamos percibido eso: la imitación de los sonidos por parte de ellas.
Lo que pasa es que no nos habíamos percatado que esto es parte de la adaptación. ¡Y para qué pensarlo! La vida tiene que ir así, construyéndose cada día, sin necesidad, a veces, de tanto pensamiento, de tantas elucubraciones.
Simplemente, un loro en mi casa, que se llama Pánfilo, imita el sonido del teléfono cuando suena y dice "bueno" (o sea, contesta) cuando oye el timbre telefónico, tanto el de mi casa como el de mi vecina.

martes, 24 de junio de 2008

MARTES

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"En Martes, ni te cases ni te embarques, ni de tu casa te apartes".
Así dice un refrán conocido en México, porque supuestamente el martes es un día de mala suerte (sic). Y si a esto se le agrega el número 13, o sea, que algo te pase en Martes 13 ¡pues ya te amolaste! ¡doble mala suerte!
Es el Martes, el tercer día de la semana en el calendario gregoriano.
Este día de la semana fue dedicado por los romanos al dios Marte de quien toma su nombre. Considerado por lo romanos este dios el tutelar de los ejércitos guerreros, de los soldados y de los gladiadores, su fuerza viril y carácter violento lo lleva al ansia loca de herir y matar.
¿Será por eso que no hay que salir en martes de la casa?
Se llama con este nombre a este día en español, catalán, francés, italiano, rumano, latín y gaélico escocés. En inglés, alemán, sueco y finés se refiere al "día de Tyr", que es el dios de la guerra y la batalla en la mitología nórdica, así es que, tiene el mismo significado belicoso.
De algo estoy segura, algunos no necesitan el martes para mostrarse belicosos y violentos. Creo que para esos "algunos" todos los días de la semana son martes.

A VER CUÁNDO....

No basta con los buenos propósitos. Tampoco basta con conocer los procedimientos.
Lo importante es hacer ya las cosas con respecto al Medio Ambiente: separar la basura y tirar la de esa manera, reciclar muchas de nuestras cosas, reutilizar, cuidar el agua y reciclarla, plantar y cuidar lo que plantamos, caminar un poco más y dejar de utillizar el automóvil, evitar el uso indiscriminado de bolsas de plástico y de unicel, y otras lindezas más.
O acaso ¿será necesario que se implemente algo como lo que abajo transcribo para que, al fin, entendamos que el Medio Ambiente es nuestra responsabilidad?
¿O tiene que pasar algo semejante en nuestro país, en nuestra ciudad como lo hecho en Marburgo?
Lo que sigue es sólo un párrafo de lo que leí en una revista electrónica:
Marburgo (Alemania) obliga a sus habitantes a utilizar energía solar
"Dictadura ecologista" para algunos, medida audaz a favor del medio ambiente para otros: la obligación para los habitantes de Marburgo, en el oeste de Alemania, de instalar paneles solares so pena de multa, es motivo de controversia en el país.
22 Jun 2008 AFP
La municipalidad formada por social-demócratas y Verdes de esta ciudad medieval universitaria de unos 80.000 habitantes, decidió que cualquier casa nueva que se construya deberá ser equipada de un metro cuadrado de paneles solares por 20 m2 de superficie edificada, para la calefacción y el agua caliente. Esta obligación se aplicará también para los edificios antiguos que cambien de sistema de calefacción o de tejado. La financiación estará a cargo de los proprietarios.
La medida, bajo el nombre de 'carta solar', debía ser oficialmente aprobada el viernes. "Se trata de una dictadura ecologista, pero nadie se atreverá a decir nada", protestó el político Hermann Uchtmann. "No es a la fuerza como se logran las cosas" afirmó por su parte la asociación de proprietarios Haus und Grund.
El alcalde ecologista Franz Kahle aseguró que 5.000 euros bastan para financiar una instalación de paneles solares, que se vuelve rentable en quince años como máximo. También subrayó el ahorro realizado cuando el costo del gasóleo doméstico está por las nubes y bajó la multa prevista de 15.000 a 1.000 euros.
Según Klaus Vajen, profesor en la universidad de Kassel, especialista en energía solar, esta medida es "perfectamente sensata". "No basta incentivar. A veces hay que obligar a los consumidores por su propio bien", afirmó.
"Los poderes públicos deben mostrar el ejemplo. Espero que muchas ciudades tomen la misma medida", indicó así mismo Claudia Kemfert, especialista de cuestiones de energía en el instituto de investigación DIW

sábado, 21 de junio de 2008

SOBRE LA CIUDAD DE MEXICO Y OTRAS COSAS

Don Antonio de Mendoza, primer Virrey de la Nueva España, (abril de 1535 a octubre de 1550) dejó gratos recuerdos por su buen gobierno.
Creó, apenas llegando a la Ciudad de México, la Casa de Moneda. Durante su gobierno tuvo especial cuidado en que se cumplieran las disposiciones dictadas en favor de los naturales (1536). Propició la fundación del Colegio Imperial de Santa Cruz de Tlatelolco en el año de 1536 y en 1539 promovió la introducción e instalación de una imprenta en la Nueva España, la primera de América, y comenzó las gestiones para la creación de la Universidad de México. En su gobierno se dio impulso decidido a la agricultura y la ganadería, y se consolidó la paz con la conquista de Yucatán y de la Nueva Galicia.
D. Antonio de Mendoza murió en Lima (Perú) el 21 de Junio d
e 1552.
También, un 21 de junio, pero de 1548 el Rey de España y Emperador de Alemania, Carlos V, otorgó a la Ciudad de México el título de "Muy Noble y Muy Leal" en atención al hecho de que sus autoridades enlistaron tropas para ser enviadas a Perú a sofocar la guerra civil entre los partidarios de Diego de Almagro y Francisco Pizarro.



EXTRAÑOS SUCESOS

Querido Diario:
Hoy, al asomarme por una de las ventanas de la casa rústica donde ahora vivo, ví esta imagen:
Es la luna emergiendo por el horizonte. (*1)
Es muy asombrosa la imagen. Nunca había yo visto algo igual. No sólo por tamaño sino también en color ¿por qué está pasando esto?
Ya sé que hoy empieza el Verano en nuestro Hemisferio. Ya sé que los días son más largos. De hecho, está obscureciendo cerca de las 8:30 de la noche (aunque no se me olvida que el Horario de Verano adelanta una hora el reloj), pero de todas maneras no me acabo de acomodar con este hecho.
Decirle a alguien "buenas noches" cuando pasa por aquí, me perturba en algo, puesto que no estoy acostumbrada a decir "noches" cuando todavía tengo la "tarde" en el firmamento. ¡Ah, qué cosas se inventan!
Viendo a ratos esto, me vinieron a la mente una serie de hechos que han estado pasando en nuestra Tierra:
Erupciones solares y cambios magnéticos en la atmósfera, desplazamiento del eje de rotación de la Tierra, eclipses solares y lunares, alineación planetaria en la llamada "Cruz cósmica", guerras y conflictos sociales muy frecuentes, aumento de calor en el planeta seguido del deshielo de los Polos, aumento de los huracanes y consecuente desbordamiento de ríos y presas, disminución de productos agrícolas para la alimentación, temblores cada vez más frecuentes e intensos en lugares habitados, reaparición de enfermedades que se creían erradicadas, desconfianza de la gente en muchas ciudades y pueblos, aumento de la criminalidad y la corrupción, desapego de las personas de sus religiones, desaparición de los valores humanos, individualismo exagerado, sobreexplotación de los recursos naturales, aumento de riqueza desmesurada de unos cuantos y aumento de la miseria de la mayoría, globalización y pérdida de las culturas ancestrales, regionalización que se cierra a sí misma y pérdida de contactos con otros para el crecimiento comunitario.
Son muy extraños todos estos sucesos. Tal cual no son extraños. Los hace ser extraños el venir todos juntos, todos al mismo tiempo.
¿Por qué...?
Escrito el 20 de junio de 2012

*1) La luna llena saliendo sobre Manchester, Maryland.
Crédito de la imagen: Edmund E. Kasaitis.

martes, 17 de junio de 2008

III ENCUENTRO EDUBLOGS 2008

Un grupo de bloggeros hace un meme para conmemorar el III Encuentro de Edublogs y cuyas reglas son:
"Escribir un párrafo, con cierto sentido, que continue la historia que te ha llegado. La condición es que en ese párrafo queden enlazados los blogs de los compañeros a los que lanzas el meme.- Etiquetarlo con la etiqueta “edublogs2008″- Publicarlo en el blog y mandar la historia a la dirección de correo: yalocin1.edublogs2008@blogger.com "

Siempre es bueno encontrar cosas como ésta en el cyber-espacio

ETA CARINAE

Imagen del día 17 de Junio de 2008 (traducida por Alex Dantart)
¿Cómo creó la estrella Eta Carinae esta inusual nebulosa?
Nadie lo sabe a ciencia cierta.
Hace unos 165 años, la meridional estrella Eta Carinae se convirtió misteriosamente en la segunda estrella más brillante de los cielos nocturnos.
En 20 años, tras expulsar más masa que nuestro Sol, Eta Car se desvaneció inesperadamente.
Esta explosión parece haber creado la Nebulosa Homúnculo, retratada arriba en una composición de imagenes del Telescopio Espacial Hubble tomada la última decada.
Se puede ver en la imagen superior, en el centro, la luz reflejada tintada de púrpura de la violenta Eta Car.
Alrededor de esta estrella existen lóbulos de gas en expansión enlazados con filamentos de polvo oscuro.
Los chorros diseccionan los lóbulos emanando de la estrella central.
Alrededor de estos lóbulos hay desechos rojizos capturados únicamente por su resplandor en la banda estrecha de luz roja.
Los desechos son los que se expanden a mayor velocidad, que incluyen ondas en expansión causadas por las colisiones previas del material existente.
Eta Car todavía experimenta inesperadas explosiones, y su alta masa y volatilidad la hacen candidata para explotar algún día en una espectacular supernova, en los próximos millones de años.
Créditos: N. Smith, J. A. Morse (U. Colorado) et al.,

CALENDARIO

¡Ah!, qué gusto da ver un calendario bello.
No importa qué imágenes nos pueda mostrar. Siempre es grato mirar en qué día se vive asociado a una imagen bella, que podemos llevar en nuestra mente por todo ese día, y hasta quizás por más días.
Checa esto. Espero que te guste:
Calendario : Observatorio - Imagen astronómica del día:




Tomado de: NASA / GSFC & Michigan Tech. U.
Footer image by: Mathias Pedersen
Observatorio: Espacio Arte

lunes, 16 de junio de 2008

LUNES

Es condición humana no hacer aprecio de mil cosas corrientes y, al parecer vulgares, que de continuo tenemos a la vista, y no saber disfrutar de los fáciles encantos que los más comunes hechos y las más usuales palabras encierran. La palabra que más familiar y usada nos es, tiene muchas veces la más honda y trascendental significación.
Día tras día se suceden los siete de la semana sin que jamás hayamos reparado en sus nombres, tan disttraídamente pronunciados y constantemente repetidos.
Aun cuando no hay relación alguna entre el periodo de la semana y los movimientos de los astros, desde muy antiguo se hallan cinco días de la semana dedicados a los planetas y a las divinidades mitológicas del mismo nombre de éstos

El lunes es el segundo día de la semana en el calendario gregoriano, primero en la semana laboral y en ambos calendarios precede al martes.
El nombre "lunes" proviene del latín Dies Lunae, o "día de la Luna", dedicado a nuestro satélite, al que los romanos denominaron Diana y consideraron como consorte de Febo, el astro del día. Diana aborda una carroza de plata y va en ella sobre las nubes en el silencio de la noche, bañando la tierra en suave y argentina luz.
Además del español, en los siguientes idiomas tiene el mismo significado "día de la luna":
Inglés, Alemán, Sueco, Danés, finés, Francés, Catalán, Gaélico escocés, Gallego, Italiano, Latín, Rumano, Asturiano, Quechua, Japonés, Véneto, Esperanto, Coreano.
En México, referirse al lunes implica iniciar la semana laboral, en algunos casos, de manera muy pesada. De hecho, se dice que "en lunes, ni las gallinas ponen" y que muchas personas hacen "san lunes" refiriéndose al hecho de faltar justo ese día al trabajo arguyendo cualquier pretexto que sirve para cubrir la incapacidad física (por cruda, dolor físico o simple flojera) de presentarse a trabajar.

Nuestros calendarios inician en lunes porque el domingo es en el calendario el día dedicado al Señor, según los cristianos, y a partir del segundo día, el lunes, se puede decicar a las otras labores de los hombres.
Pues que tengas, tú que me lees


viernes, 13 de junio de 2008

LOS PERIÓDICOS

I
UNA ILUSIÓN
Creen algunos que, con respecto a los países donde está en vigor la libertad de imprenta, no es muy difícil encontrar la verdad, porque, teniendo todo linaje de intereses y opiniones algún periódico que les sirve de órgano, los unos desvanecen los errores de los otros, brotando del cotejo la luz de la verdad. "Entre todos lo saben todo y lo dicen todo: no se necesita más que paciencia en leer, cuidado en comparar, tino en discernir y prudencia en no juzgar". Así discurren algunos. Yo creo que esto es pura ilusión; y lo primero que asiento es que , ni con respecto a las personas ni a las cosas, los periódicos no lo dicen todo, ni con mucho, ni aún aquello que saben bien los redactores, hasta en los países más libres.
II
LOS PERIÓDICOS NO LO DICEN TODO
SOBRE LAS PERSONAS
Estamos presenciando a cada paso que los partidarios de lo que se llama notabilidad la ensalzan con destemplados elogios, mientras sus adversarios le regalan a manos llenas los dictados de ignorante, estúpido, inhumano, sanguinario, tigre, traidor, mounstro y otras lindezas por este estilo. El saber, los talentos, la honradez, la amabilidad, la generosidad y otras cualidades que le atribuían al héroe los escritores de su devoción, quedan algo alejadas con los cumplimientos de sus enemigos; pero, al fin, ¿qué sacáis en limpio de toda esta baraúnda?... El resultado es andar a tientas, y verse precisado o a suspender el juicio, o a caer en crasos errores...
III
LOS PERIÓDICOS NO LO DICEN TODO
SOBRE LAS COSAS
Hasta en política, no es verdad que los periódicos lo digan todo... Cuando se escribe en público, hay siempre algunas formalidades que cubrir y muchas consideraciones que guardar; no pocos dicen lo contrario de lo que piensan, y hasta los más rígidos en materia de veracidad se hallan a veces precisados, ya que no a decir lo que piensan, al menos a decir mucho menos de lo que piensan. Conviene no olvidar estas advertencias si se quiere saber algo más en política de lo que anda por ese mundo como moneda falsa...
Tomado de: Balmes. Jaime L.: El Criterio; Ed. Sopena; Argentina, 1940; pags. 38-40

jueves, 12 de junio de 2008

ANIVERSARIO

Ahorita vengo...
Voy por el pastel y una velita para el festejo

HAPPY BIRTHDAY TO YOU!

Mientras tanto, lee un poco, seguro te entretienes:


si quieres, te puedes tomar un café.
¡No tardo!

Un aniversario siempre es motivo de alegría. Pero también es motivo de recuerdos, porque se hace el recuento de lo hecho y no hecho en ese año. De lo logrado, de los intentos frustrados e incluso de lo que se inició, no se acabó. Un aniversario, en este caso, son 52 semanas, 52 jueves de escribir, buscar, encontrar, dejar de hacer, descubrir y descubrirse. Y también de esperar (aunque algunos digan que no) que los demás te lean, te dejen algún comentario, se asombren de lo que eres capaz y de que en fin, te reconozcan en una faceta que actualmente muchos no explotan: expresarse por escrito (y ahora también en el internet, por imágenes y colores y sonidos).
Hace 52 semanas estuvo ahí la ocurrencia. Y estuvo también la aceptación del reto.
Hace 52 semanas empezamos cuatro. Hoy somos diez, hasta donde sé. Hemos sido más, Ha habido menos. Unos nos han abandonado sin decir adiós. Otros se han ido temporalmente, pero vuelven no sé por qué. Otros han dicho que se integran y no lo hacen o no persisten.
Un año es mucho tiempo. Y más cuando se tienen mil cosas qué hacer.
Un año es concurrir, cada semana, más tarde o más temprano, a esa cita que se tiene con los demás y con uno mismo porque no hay premio ni recompensa de por medio. Tampoco hay sanción. Sólo hay compromiso personal. Sólo eso.
Pienso que en eso está el mérito.
Personalmente para mi ha sido un año donde he aprendido mucho, muchísimo: he aprendido a medio manejar esta cosa que se llama computadora, y esta cosa que se llama blog y mucho de lo que ello implica. He aprendido a ser perseverante, a ser paciente, a recordar. He aprendido también a utilizar un mejor lenguaje, a revisar la sintaxis, a expresarme de otra manera. Pero también he aprendido a ser tolerante con otras formas de expresión. Y he entendido que este es un medio libre verdaderamente. En un año me he asombrado, me he alegrado y entristecido frente al monitor. Y también en un año se me han quedado muchas cosas en el tintero (si es que la expresión es válida). Algo que sí no pude abandonar, y me alegro después de una amarga experiencia, es a escribir primero a mano, y luego transcribirlo en el blog.

Pues Felicidades nuevamente a todos. Y Felicidades a mi misma.

P.D. para Alonso e Itaka: El pastel no es de chocolate. Lo siento. No encontré con una velita. Pero disfrútenlo y compártanlo con todos.

miércoles, 11 de junio de 2008

REFLEXIONES DE CARLOMAGNO*

Por ser ricos e hijos de nobles creeis que vuestra riqueza y vuestro nacimiento en una casa noble son suficientes, y que no tenéis necesidad de los estudios que os darían tanto honor. Sólo pensáis en vestidos, juegos y placeres; pero yo os digo que no concedo ninguna importancia a esa nobleza y esa riqueza que tanto estimáis. Si no os ocupáis de inmediato en el estudio, antes de que os perdáis en la frivolidad, nunca obtendréis nada de Carlos. A pesar de que es mejor hacer que saber, sin embargo es necesario saber para poder hacer. Por lo tanto pido a los obispos que no descuiden el estudio de las ciencias…

Autógrafo de Carlomagno
El emperador sólo dibujaba
el cuadrado central, completando
el resto sus secretarios.
Tomado de: "Historia 1" ; Ediciones SM; Pablo Escalante Gonsalbo, Estela Roselló.

*Carlomagno (en latín, Carolus Magnus, ‘Carlos el Grande’, 742-814), rey de los francos (768-814) y emperador de los romanos (800-814), condujo a sus ejércitos francos a la victoria sobre otros numerosos pueblos, y estableció su dominio en la mayor parte de Europa central y occidental. Fue el rey más influyente en Europa durante la Edad media.
A pesar de ser uno de los grandes gobernantes europeos y de ser muy capaz en el uso de armas y la diplomacia, su padre Pipino no se había interesado en su educación, sino sólo por su entrenamiento militar y conocimiento político. Por ello, Carlomagno no sabía leer ni escribir y tampoco sabía aritmética, por lo que desde niño fue apodado "el Palurdo". Consciente de que la ignorancia que campeaba en su corte era un obstáculo importante para la administración de sus dominios, fundó en su corte la primera escuela del Reino franco, buscando con ello encender una pequeña luz de saber sobre la oscuridad que se cernía sobre la Europa de esos dias. Para ello importó profesores desde Inglaterra, especialmente al fundador de la Universidad de York. A su muerte este intento quedaría extinto.

lunes, 9 de junio de 2008

LA COTORRA

LA COTORRA
1. Era un padre Don Gil tan mentecato
y en educar a sus hijos fue tan nulo,
que la negra impiedad, el desacato
hallaban a sus ojos disimulo;
siendo siempre su frase acostumbrada:
“¡Pse! cosas de la edad: ¡Eso no es nada!”

2. Tantas veces soltó la frasecilla
que la aprendió a decir una cotorra;
aplicando tan bien la taravilla,
que, apenas siente la infernal camorra
que suscitan los chicos, la taimada
entona con afán: ¡Eso no es nada!

3. Mas los niños se hicieron zagalones,
y a su padre devoran pesares,
y cuando el infeliz sus aflicciones
sin consuelo lamenta por millares,
execrando a su prole malhadada,
la cotorra repite: ¡Eso no es nada!

4. Ya de un hijo se encarga la justicia
por yo no sé qué fraude o qué violencia:
ya del otro recibe la noticia
de que herido salió de una pendencia;
y, al maldecir su suerte desastrada,
cántale la cotorra: ¡Eso no es nada!

5. Pero, al cabo, ya es fuerza que se enoje,
y en sus hijos la cólera desfoga.
Mas uno, el más audaz, al padre coge
y, entre sus manos, con furor lo ahoga,
y al despedir el ánima angustiada,
la cotorra le dijo: ¡Eso no es nada!

6. ¡Ay padres! ¡madres! Que en piedad y en orden
no educáis vuestros hijos: ¡indolentes!
Cuando, al fin, en los vicios se desborden,
serán vuestros verdugos inclementes;
y caro pagaréis la inocentada
de decirles a todo: Eso no es nada.

C. Fernández (Cádiz, 1820-1901)

viernes, 6 de junio de 2008

jueves, 5 de junio de 2008

LAS INCLEMENCIAS DEL TIEMPO

Yo sólo estoy loco con el noroeste.
Cuando el viento es del medio día,
sé distinguir un halcón de una garza.
Hamlet

Primero, éntrale a estos enlaces, a ver si te entretienen lo suficiente
(y luego, regresas conmigo)

www.nataliamass.blogspot.com
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www.deliriosdeorizschna.blogspot.com
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www.lunamujer.blogspot.com
www.anetauchita.blogspot.com
www.tugitana.blogspot.com


Que el tiempo afecta a nuestra salud no es ninguna primicia. La preocupación de la humanidad por los avatares atmosféricos ha quedado reflejada históricamente por la continuidad y constancia de las observaciones y la profundidad de las creencias en la capacidad de los acontecimientos atmosféricos para influir en el comportamiento del hombre, en su felicidad, en su idiosincracia y en el origen de sus dolencias.
Caldeos, babilonios, chinos, egipcios, griegos, romanos árabes y otras grandes culturas no pasaron de largo ante el influjo de las variaciones del clima en el bienestar humano.
Hace 2,500 años, Hipócrates aconsejaba en su obra Aire, Agua y Lugares lo siguiente: "Hay que prestar cuidado a los cambios de estación más bruscos y, a menos que sea obligado, no se debe purgar ni aplicar cirugía o cuchillo en los intestinos antes de que hayan pasado 10 días de cambio de estación".
La Biblia achaca el comportamiento innoble del rey Salomón al azote de un viento bochornoso procedente del desierto de Israel, quizás el sharav o hamsin*. En la Edad Media los herbolarios desarrollaron las ideas hipocráticas sobre el clima y la salud, y recetaban determinadas hierbas para combatir los efectos nocivos de los vientos.
Durante siglos, creencias populares, supersticiones y observaciones médicas convivieron juntas hasta que en el siglo XX nació en Alemania una nueva disciplina científica: la bioclimatología, que "estudia las interrelaciones directas e indirectas entre el entorno geofísico y geoquímico de la atmósfera y los organismos vivos, plantas, animales y hombre". Una rama de esta ciencia, la bioclimatología médica, investiga cómo los cambios atmosféricos afectan a la salud humana. Al igual que calquier ser vivo, el hombre reacciona fisiológicamente a los denominados factores del tiempo, que incluyen la temperatura, la humedad, la presión y el viento, así como a los fenómenos, así como a los fenómenos especiales o meteorológicos que acontecen en el seno de la atmósfera, caso de la lluvia, la niebla, la tormenta, el granizo y la contaminación.


Los expertos clasifican a las personas en al menos cinco tipos constitucionales según reaccionan sus hormonas a los estímulos atmosféricos: 1) Constitución equilibrada (con adecuada elasticidad hormonal capaces de afrontar los cambios meteorológicos). 2) Constitución vagotónica (reaccionan ante el estrés climático con una hiperactividad del nervio vago; desciende su tensión arterial, pulso y ritmo respiratorio; se levantan con un tono vital bajo). 3) Constitución serotonínica (muy sensibles a los cambios de tiempo y a la electricidad atmosférica; propensos a sufrir insomnio, irritabilidad, náuseas entre otras cosas) 4) Constitución tiroidea (reaccionan a los sistemas frontales fríos y cálidos; no soportan las temperaturas extremas y tienen reacciones semejantes a los seratonínicos) 5) Constitución simpáticotónica (propensos a la euforia, locuacidad, inquietud; con gran capacidad de concentración y especial agudeza mental, reaccionan marcadamente al tiempo)

Datos e imágenes tomados de la Revista "Muy Interesante"; Año XVIII, Num 06

*Sharav (o hamsin): azote de un viento bochornoso cargado de arena, en árabe significa «viento venenoso». Este viento llega a engendrar temperaturas de 55ºC, y levantan nubes inmensas de arena que oscurecen el sol y reducen la visibilidad (foto satelite). Pueden alcanzar los 150 kilómetros por hora y con su fuerza desplazan las dunas decenas de kilómetros, derriban árboles y casas, y son capaces de enterrar automóviles y ferrocarriles.